土陶酒坛到厂后一般必须再度试水查验有没有渗漏。在试水前能够先估测检查一下土陶酒坛状况，发觉有裂痕或是猜疑的，理应分外当心。由于土陶酒坛原厂前尽管通水查验过，可是长途货运中途的晃动或撞击，有可能出现不容易发觉的裂痕。这种有裂痕的土陶酒坛通水的时候会灌满水，土陶酒坛內部工作压力扩大，专业白酒酒坛当裂痕处不可以承担水的压力便会产生忽然的碎裂，传出很大的声响，另外土陶酒坛的残片要往四周溅出，非常容易伤到周边的职工。因此土陶酒坛嗜睡要交待职工在往土陶酒坛灌水的全过程中留意观查和尽可能杜绝，避免瓷器残片致伤。另外，土陶酒坛在应用的情况下，内江白酒酒坛生产能够把空的土陶酒坛运送到必须储放的地区，随后再罐装存储纯粮酒或别的食品类；尽可能不必把土陶酒坛放满液体后再运送储放，土陶酒坛本身净重再加上存储的液体净重，在运送储放中非常容易出问题。此外，土陶酒坛存储纯粮酒的容积不适合罐装过满，一般做到土陶酒坛的肩膀稍高就可以了。
在大酒缸里您看坐着的人喊的酒令就知道什么什么样的人，过去文人有文人的酒令，下里巴人有下里巴人的酒令。专业白酒酒坛酒令其实也是一种民俗文化，中国的酒令有三种，雅令、筹令、和通令。雅令就是古时文人喝酒行的酒令，这些文人一起喝酒来个文字游戏，出个四书五经的题目考对方，说白了就是看谁看的书多，背不下的就逮喝酒。筹令也是文人骚客玩的酒令，不过内容和雅令不太一样，这个主要是古代的人物，抽签抽到哪个人物，就逮讲一段他的历史故事，其时这种酒令还是很有意思的，既喝了酒了又温习文化了。通令就是老百姓下里巴人的玩的酒令了，什么杠子、老虎、鸡、虫子之类的。最能体现咱们中国民俗文化的酒令就是，一般所谓知识分子认为是小流氓喊的什么五魁首、六六六、一点红的这个酒令。白酒酒坛生产现在的有些带着眼镜搅着自己是个人是的，瞧不起饭馆里喊这些酒令的人，认为太粗野没文化。其时这个是咱们中国传统的酒令，是中国的民俗文化，像酒令喊一就逮说一点红，二就是哥俩好，三是三结义（桃园三结义），四是四季发财，五是五魁首，六是六六顺、七是七个巧（七巧节）、八是八匹马、九这就不说什么吉祥数字了，喊快喝酒，十也不喊吉祥数字，而喊全（拳）来到。不过先开始必须都喊哥两好，这简简单单的酒令也是咱们民俗文化的一种传承。
玻璃酒坛：一般不会发生渗漏的情况。陶瓷酒坛：专业白酒酒坛生产由于是泥土烧成，硬度相对较低，使用和运输不当，会有些许的渗漏情况发生，不过这些年不少生产陶瓷酒坛的厂家在技术与原料的使用上更加重视，所以陶瓷酒坛出现渗漏的情况能有效的得到控制。从装饰感来看，玻璃酒坛：透明，酒体随时可见，方便白酒的质量检验。陶瓷酒坛：内江专业白酒酒坛釉色和花纹感比较漂亮，适合收藏/装饰家居，装饰感比较强。从价格来看，玻璃酒坛：很多低价玻璃酒坛运用低价回收材料制作，相对而言价格较低。陶瓷酒坛：泥土大多天然而成，不存在回收材料的问题，所以价格也相对较高。
下面再来科普一下用陶瓷酒坛存放白酒的弊端：陶瓷酒坛益于渗透水分的同时，也就意味着它易漏。因此建议大家，专业白酒酒坛生产新买的陶瓷酒坛在盛放白酒之前满水浸泡上1―2天，这样既可以观察有没有漏水，同时有利于增加酒坛的硬度，不至于太脆，顺便弥补陶瓷质地较脆的弱点。金无足赤，陶瓷酒坛也是这样。尽管陶瓷盛酒有些不足，但也不能掩盖他自身的优势，作为四川陶瓷酒坛厂家火速来说，陶瓷酒坛的优点很多，例如：防水防潮性能—对原装陈酿的酒起到一个催陈的效果，严密性强的特点；其次就是不就透光，避免了酒与光的化学反应，酒不易变质；内江专业白酒酒坛从做工上来说陶瓷酒坛比较讲究，选料做工严谨；最后从艺术表现形式来说，它形式多样、工艺精湛，具有很高的收藏价值。
在蔬菜加工企业，我们的土陶酒坛可以替代原来的水泥发酵池，塑料腌制桶等这一类含有重金属和塑化剂的容器，专业白酒酒坛使企业生产出来的蔬菜产品安全放心。特别是在四川和重庆地区的泡菜厂家，更加的青睐用土陶酒坛替代传统的泡菜坛，一是成本远低于同样容量的泡菜坛，二是土陶酒坛泡制出来的泡菜和泡菜坛的是一样的，这源自酒坛和泡菜坛使用的工艺和原料都是一样的，只是坛型的区别。在调料生产企业，我们的土陶酒坛更是替代了水泥瓷砖发酵池和塑料桶以及不锈钢桶，因为这一类的容器本身就含有对人体有伤害的物质，比如水泥发酵池和不锈钢桶含有的铅，塑料桶含有的塑化剂。特别是生产食醋的企业更加应该注意这一点，因为食醋本身就是呈酸性的，长期在不环保的容器中存放，容易发生化学反应，生成一些有毒物质。而我们的土陶酒坛储存这一类的调料是完全没有问题，内江白酒酒坛一是以为我们的土陶酒坛从泥料还是釉料都是选用的天然的矿产，二是经过1300℃的高温烧制，进一步的保证了土陶酒坛作为调料容器的环保安全性。
